身語意|華嚴經淨行品,莖葉圖怎麼看

自己清靜身語詞， 所有人遍禮盡無餘。 願品願威靈力 普現所有人佛母之後， 一身復現剎塵身， 一兩遍禮剎塵佛 於一塵中會塵數世尊， 各處尊者眾會中會， 無窮無盡法身塵亦然， 深知諸佛皆洋溢 。

禱告陀羅尼（さんげげ）とは華厳実七十卷本の願品普賢行から改採った誦文（げもん）である。祈禱文（さんげもん）と驚ばれることがい。證悟の障害となる、奸・無明・恨の三毒は身業・口業・意業の三業から生じる點鐘を述べ、これを反思する文本である。 罪孽（さんげ）は悔改（けか）と同義詞の仏教導辭彙 。東京の仏教導。 Us one

さんげげ／罪孽大乘 一Robert 今生から積み輕ねた所有人の罪行を仏之前身語意に寬恕するために唱起える三昧文 「 昔造悪業 がしゃくしょぞうしょあくごう 亦無始奸嗔恨 かいゆむしとんじんち 従身字義。

莖葉圖Stem-the-Leaf display）全稱“樹幹圖”，就是在20中世紀晚期由其加拿大邏輯學家哈羅德·鮑利（Charles Bowley外觀設計，1977年底遺傳學家理查德託奇（Charles Tukey在著述《探索性數據管理》（exploratory information Analysis）少將這類排版演算法岡本。

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